Bu yazฤฑmฤฑzda, milliyetรงilik akฤฑmlarฤฑnฤฑ aรงฤฑฤa รงฤฑkardฤฑฤฤฑ ve tetiklediฤi sรถylenen Fransฤฑz ฤฐhtilaliโnin hemen arkasฤฑndan, bir ฤฐtalyanโฤฑn topรงu subayฤฑnฤฑn nasฤฑl Fransฤฑz ฤฐmparatorluฤuโna yรผkselebileceฤini gรถreceฤiz. Bu kiลi parlak zekรขsฤฑ ve kฤฑsa boyuyla tanฤฑnan Napolรฉon Bonaparteโฤฑn ta kendisiydi.
Bu yazฤฑ serimizde, dรผnya tarihinin en kritik dรถneminde kader birliฤi etmiล iki devletin subay yardฤฑmฤฑ ile baลlayฤฑp Bรผyรผk Savaลโta yenilerek imparatorluklarฤฑnฤฑn tarihe karฤฑลmalarฤฑyla son bulan iliลkilerini ve ittifaklarฤฑnฤฑ incelemeye รงalฤฑลacaฤฤฑz: Osmanlฤฑ Devleti-Alman ฤฐmparatorluฤu ฤฐttifakฤฑ.
Kรผrk Mantolu Madonna, Sabahattin Ali tarafฤฑndan 1943 yฤฑlฤฑnda yazฤฑlmฤฑลtฤฑr. Kitap, Raif Efendi ile Maria Puderโin hรผzรผnlรผ aลkฤฑnฤฑ konu edinmiลtir. Anlatฤฑcฤฑ, arkadaลฤฑnฤฑn ลirketinde iลe baลlar. รalฤฑลtฤฑฤฤฑ odada Almanca รงevirmeni Raif Efendi ile tanฤฑลฤฑr. Raif Efendi sessiz biridir. Anlatฤฑcฤฑ Raif Efendiโyi tanฤฑmaya รงalฤฑลฤฑr fakat Raif Efendi iรงine kapanฤฑk olduฤu iรงin zorlanฤฑr. ลirkette รงoฤu kiลiyle ahbaplฤฑk kurmasฤฑna raฤmen aynฤฑ odada รงalฤฑลtฤฑฤฤฑ Raif Efendi ile hala yabancฤฑ gibidirler.
Gรผnรผmรผzรผn problemlerine รงรถzรผm รผretmek ve geleceฤin fikir sancฤฑlarฤฑna ลimdiden รงare bulabilmek ancak mazideki dรผลรผnce ve bilgi birikiminin farkฤฑnda olmakla mรผmkรผndรผr. Cemil Meriรงโ in ifadeleriyle sorunlara โrasyonel cevaplarโ getiremememiz โbizden รถnceki dรผลรผncelerden habersizโ olmamฤฑzdan ve รผlkemizdeki aydฤฑnlarฤฑmฤฑzฤฑn (intelijansiyamฤฑzฤฑn) โAmerikaโyฤฑ her gรผn yeniden keลfetmeฤe รงalฤฑลmasฤฑndanโdฤฑr.(1)
รzellikle 18 yy. ortalarฤฑndan itibaren Osmanlฤฑ Devletiโnin zayฤฑflamasฤฑna baฤlฤฑ olarak Rus ve ฤฐran Devletleri, Kafkasya Bรถlgesiโne daha รงok ilgi duymaya baลladฤฑ. Ruslarฤฑn รถzellikle yรผkselen bir gรผรง olmasฤฑ ve sฤฑcak denizlere inme ve yayฤฑlmacฤฑ politikalarฤฑ Osmanlฤฑ ฤฐmparatorluฤuโna oldukรงa pahalฤฑya mal oldu. 19.yy. ile birlikte baลlayan ve Batฤฑ tarafฤฑnca dolaylฤฑ olarak desteklenen milliyetรงi-paramiliter รงetecilik faaliyetleri devleti dรถrt bir yanda zaafa uฤrattฤฑ. รzellikle Ruslarฤฑn Panslavist ve Panortodoks ideolojik temellendirmeleri Osmanlฤฑ hakimiyeti altฤฑnda olan Slav ve Ortodoks halklarฤฑnฤฑn ayaklanmasฤฑnda รถnemli rol oynadฤฑ. Azฤฑnlฤฑklar meselesi haline gelen bu sรผreรง imparatorluฤun daฤฤฑlmasฤฑna ideolojik bir neden oluลturdu.
Tarihte kurulmuล en bรผyรผk devletlerden biri olan ve bazฤฑ konularda hala etkisini sรผrdรผren Roma Devleti[1] รผzerine yazฤฑlacak bu serimiz baลlฤฑktan da anlaลฤฑlacaฤฤฑ รผzere Roma Cumhuriyetiโnin son dรถnemindeki ฤฐรง Savaลlar ile Pax Romana[2] arasฤฑndaki sรผreci ele alacaktฤฑr. Bu sรผrecin anlatฤฑmฤฑna geรงmeden รถnce sรผreci รถzetleyecek olursak Sulla-Marius-Cinna arasฤฑndaki ฤฐรง Savaลlar serisi (88-80)[3]ile baลlayacak olan yazฤฑmฤฑz ardฤฑndan Caesar-Pompeius arasฤฑnda gerรงekleลecek olan diฤer bir ฤฐรง Savaล (49-48) ile devam edecek ve ardฤฑndan Gaius Octavius Augustus dรถneminde baลlayacak olan Pax Romana ile sonlanacaktฤฑr.
Antik Mฤฑsฤฑr medeniyetine ait ilk yazฤฑ รถrnekleri M.ร. 3200 civarฤฑndaki Hanedan รncesi Dรถnemi Naqada kรผltรผrรผne ait mezarlฤฑklarฤฑn รผstรผnde rastlanฤฑr. Bu dil binlerce yฤฑl boyunca kullanฤฑlmฤฑลtฤฑr. Hiyeroglif kelimesi Yunanca Hieros (Kutsal) ve Glypho (Yazฤฑt) kelimelerinden kรถken almaktadฤฑr ve Mฤฑsฤฑr hiyeroglifinde 700โden fazla farklฤฑ ลekil vardฤฑr. Mฤฑsฤฑr hiyerogliflerinin bazฤฑ yazฤฑm tarzlarฤฑ ve ona ek yazฤฑm tarzlarฤฑ ise: Hieratik: Mฤฑsฤฑrlฤฑ rahip ve katipler kullanmฤฑลtฤฑr. Hiyerogliflerin el yazฤฑsฤฑ hali gibidir. Demotik: Halk tarafฤฑndan kullanฤฑlan รงizimlerin daha basit olduฤu tarz ve Koptik Diliโni de etkilemiลtir. Koptik: Kฤฑptilerin (Hristiyan Mฤฑsฤฑrlฤฑlar) kullandฤฑฤฤฑ ve Yunan alfabesine ekleme yaptฤฑklarฤฑ bir yazฤฑ. Kฤฑpti kilisesi tarafฤฑndan hala kullanฤฑlฤฑr.
Tarihte kurulmuล en bรผyรผk devletlerden biri olan ve bazฤฑ konularda hala etkisini sรผrdรผren Roma Devleti[1] รผzerine yazฤฑlacak bu serimiz baลlฤฑktan da anlaลฤฑlacaฤฤฑ รผzere Roma Cumhuriyetiโnin son dรถnemindeki ฤฐรง Savaลlar ile Pax Romana[2] arasฤฑndaki sรผreci ele alacaktฤฑr. Bu sรผrecin anlatฤฑmฤฑna geรงmeden รถnce sรผreci รถzetleyecek olursak Sulla-Marius-Cinna arasฤฑndaki ฤฐรง Savaลlar serisi (88-80)[3]ile baลlayacak olan yazฤฑmฤฑz ardฤฑndan Caesar-Pompeius arasฤฑnda gerรงekleลecek olan diฤer bir ฤฐรง Savaล (49-48) ile devam edecek ve ardฤฑndan Gaius Octavius Augustus dรถneminde baลlayacak olan Pax Romana ile sonlanacaktฤฑr.
Maryna Er Gorbach ve Mehmet Bahadฤฑr Erโin yรถnetmenliฤini yaptฤฑฤฤฑ, senaryosu Mehmet Bahadฤฑr Erโe ait olan Omar ve Biz, รanakkale Ayvacฤฑk yakฤฑnlarฤฑndan Yunanistanโฤฑn Midilli adasฤฑna bot ile geรงmeye รงalฤฑลan 2 kaรงak gรถรงmen ve yeni emekli bir komutanฤฑn etrafฤฑnda ลekilleniyor. Film boyunca รผlkesinden ayrฤฑlmak zorunda kalmฤฑล 2 mรผltecinin ve bulunduklarฤฑ รผlkenin vatandaลlarฤฑnฤฑn gรถzlerinden, insanlฤฑk dramฤฑ diyebileceฤimiz olaylara ayrฤฑ ayrฤฑ ลahitlik ediyoruz.
Toplum dรผzenini saฤlamak, mevcut dรผzeni meลrulaลtฤฑrmak iรงin otorite sahipleri insanรผstรผ, mutlak doฤru bilgilere sahip olduฤu iddia edilen kurumlarฤฑ kullanmฤฑลlardฤฑr. Bu kurumlar sayesinde huzur iรงinde saltanatlarฤฑnฤฑ sรผrmรผลlerdir. Bahsi geรงilen kurumlar aynฤฑ zamanda toplumlarฤฑ kendi istedikleri gibi biรงimlendirmiลtir. Gรผnรผmรผzde bu gรถrevi รผstlenen kurum bilimdir. Bilim eฤitimin parรงasฤฑ olduฤu iรงin toplumsal davranฤฑลlarฤฑmฤฑzฤฑ yรถnlendirmeyi de amaรงlar.
MERGEN 